197 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : بر اساس حدس و گمان خود قضاوت نكن « 1 » . 198 - امام صادق عليه السلام فرمود : اگر قاضى در هنگام قضاوت - بخاطر جهل و عدم اطلاع از احكام الهى - از كسانى كه كنار او هستند بپرسد : نظر شما در اين مورد چيست ؟ شما چه در اين مورد چه مىگوئيد ؟ بر چنين شخصى لعنت و نفرين خداوند و ملائكه و مردم خواهد بود . زيرا بر او لازم است كه بخاطر جهل و نادانى از جايگاه خود برخيزد و افرادى را كه از او دانش بيشترى دارند در جايگاه خود بنشاند « 2 » . 199 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : شخصيكه بدون علم و از روى جهل و نادانى قضاوت مىكند . جاى او در آتش جهنّم است « 3 » .

--> ( 1 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إذا ظننت فلا تقض ( تحف العقول ص 50 و وسائل الشيعة ج 27 ص 58 باب : عدم جواز القضاء و الحكم بالرأي و الاجتهاد و المقائيس و نحوها ) . ( 2 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : إذا كان الحاكم يقول - لمن عن يمينه و لمن عن يساره - : ما ترى ؟ ما تقول ؟ ( 1 ) ف على ذلك لعنة اللَّه و الملائكة و الناس أجمعين . الّا يقوم ( 2 ) من مجلسه و يجلسهما مكانه ( 3 ) ( الفقيه ج 3 ص 7 و التهذيب ج 6 ص 254 ) . 1 ) في الفقيه : ما تقول ؟ ما ترى ؟ 2 ) أي : إن لا يقوم . 3 ) لأنّ ذلك دليل على عدم علمه و كونه جاهلًا بالحكم . و أمّا عند كونه عالماً فحضور العلماء في مجلسه أولى ( نقلًا عن هامش التهذيب ) . ( 3 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : . . . و رجل قضى على جهل فهو في النار ( العوالي ج 2 ص 342 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : . . . و رجل قضى للناس على جهله فهو في النار ( ميزان الحكمة ج 8 ص 3432 نقله عن كنز العمّال ) . قال الإمام الصادق عليه السلام : . . . و رجل قضى بالحقّ و هو لا يعلم فهو في النار ( الكافي ج 7 ص 407 والفقيه ج 3 ص 3 و التهذيب ج 6 ص 244 و تحف العقول ص 365 و العوالي 3 : 517 ) . قال الإمام الصادق عليه السلام : القضاة أربعة : قاضٍ قضى بالحقّ . و هو لا يعلم أنّه حقّ . فهو في النارّ . و قاضٍ قضى بالباطل . و هو لا يعلم أنّه باطل . فهو في النار . و قاضٍ قضى بالباطل . و هو يعلم أنّه باطل . فهو في النار . و قاضٍ قضى بالحقّ و هو يعلم أنّه حقّ . فهو في الجنّة ( الخصال ص 247 ) .